المزي
226
تهذيب الكمال
رواه البخاري ( 1 ) ، عن أبي الوليد ، فوافقناه فيه بعلو . وله عنده حديث آخر ، تقدم في ترجمة حماد بن نجيح . وأخبرنا أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري المقدسيان ، قالا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي ، وأبو محمد يحيى بن علي ابن الطراح ، قالا : أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصريفيني ، قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي ، قال : حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ، قال : حدثنا يوسف بن موسى ، قال : حدثنا عمر بن هارون ، قال : حدثنا سلم بن زرير أبو يونس ، عن عبد الرحمان بن طرفة : أن جده عرفجة أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية ، فاتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه ، فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتخذ أنفا من ذهب رواه النسائي ( 2 ) عن محمد بن معمر ، عن حبان بن هلال ، عن سلم بن زرير ، فوقع لنا عاليا . وهذا جميع ما له عندهم . 2429 - فق : سلم ( 3 ) بن سلام ، أبو المسيب الواسطي
--> ( 1 ) البخاري : 8 / 49 في الأدب ، باب : قول الرجل للرجل : اخسأ . ( 2 ) المجتبى : 8 / 163 في الزنية ، باب : من أصيب أنفه هل يتخذ أنفا من ذهب ( 3 ) تاريخ واسط : 104 ، 149 ، 193 ، 276 ، والجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1154 ، وتاريخ الاسلام ، الورقة 28 ( آيا صوفيا 3007 ) ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 38 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 114 ، ونهاية السول ، الورقة 123 ، وتهذيب ابن حجر : 4 / 131 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2603 . وتصحف اسمه في المطبوع من " تاريخ واسط " إلى اسلام " في جميع المواضع ، وهو عنده : سلم بن سلام بن نصر .